文化现象

影像：欧盟黄牌阴影下，小琉球的2018年“迎王”祭典

台湾屏东小琉球迎王祭典开始了，平日在世界各地作业的远洋渔船一齐返乡，每艘渔船负责载一尊神明，顺时针环岛一周。于古老的仪式中，渔民也同时面对新时代的难题。

评论｜黎蜗藤：在国家与民族叙事中，反“民族主义”的金庸小说

作为小说，金庸没有通过说教把反民族主义、反大汉族主义明确点出，但通过故事，无疑能让读者感受到其用心。

Stan Lee留给我们什么：万一万磁王是对的怎么办？

无论上月美国犹太会堂遭人开枪扫射，还是这个月台湾反婚姻平权公投争论，新闻画面之间，我们仍会隐约见到Stan Lee创造出来的一个飘渺身影⋯⋯

评论｜吕恒君：金庸武侠传奇，一场集体无意识的文化迷梦

由于金庸的“江湖”并不具备任何相对于庙堂社稷之外的独立价值体系，因而它实际上无从构成一个想像的独立社会，而只能算是一个与现实平行的逃逸体。

金庸与香港人集体大愿：离开香港，你便能“退隐”江湖了么

比照而今“打压港独”与“本土化”两端均不容思考辩论，金庸小说皆写于1984《中英联合声明》之前，那尚可存在抉择之纠结的时候。

评论｜“好郭靖、俏黄蓉”，是谁带金庸的英雄们入屋？

佳艺电视，从1978起成为历史；但是佳视之后，两岸三地的媒体世界从此不能没有金庸。

金庸作品的前世今生：为何改版？如何改版？

从台湾的“附匪文人”、香港土共点名威胁的报人，到晚年华人社会共尊的“文学宗师”。在不同的人生阶段，金庸作品的面貌有什么不同？

为什么你爱读金庸：离散华人对共产中国文化大破坏的抒情回应

在华文教育濒危的历史背景里，尤其是对散居华人而言，金庸的武侠文化中国，或许更容易作为一种“替代的满足”？

评论｜张淼：金庸的家国想像与“侠”的权力逻辑

对于当下扭曲的爱国主义，金庸实际上既提供人性的解药，也提供了国族观念的弹药。

评论｜在武侠小说之外，报人金庸的“决定性时刻”

而在武侠小说以外的金庸，他近百岁人生中的现实抉择，都在关键时刻，构成了后人看待与评价他的“决定性时刻”。

评论｜杨不欢：从李宇春到王菊，中国选秀13年有没有真的“颠覆审美”？

这几天，所有的微信公号都抢着在一口叫“王菊走红”的井中汲水，讲一个你我都爱听的励志故事。王菊被公众托过龙门，如果乐观地看，代表了大众对于游戏规则的双重反叛。

《哈利波特与被诅咒的孩子》：续作与粉丝的对话，延续经典还是情怀优先？

舞台剧英国大获成功，移师百老汇继续发光，商业化到极致之后，经典能否延续？