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楊佳嫻：如何親近楊牧的詩？聲響、火焰與泥土

「楊牧」被當作「名門正派」、仰之彌高的符號，一道權威的門鎖。幸運的是，他詩以聲響和曖昧取勝，不像余光中的作品那麼容易擬為中學考題。

如何讓本土口罩自給自足？一次「台灣共同體」的強制與光榮總動員

長年實施市場經濟制度的台灣，於三個月內，本土口罩平均日產量由188萬片提升至1000萬片，排名全球第二，並執行國民配給制。怎麼做到的？

往事並不如夢：野百合學運、90年代憲改與《狂飆一夢》

野百合學運三十週年的此刻，我們如何看待這段歷史的複雜性，方能使其不僅是一場遙遠的夢境？

不要溫和地走進那90年代：台灣野百合學運三十年

當89年北京天安門運動以槍聲作結、一代青年開始流亡海外之時，台北街頭迎來了屬於自己的廣場學運。以「廢除代表大陸各省的萬年國代」為主要訴求，這批出生於1970年前後的青年學生，意外地推動台灣90年代政治本土化、民主化的浪潮。

想要關懷年輕人情緒的《想見你》，是不是已經足夠真誠呢？

《想見你》在情人節的週末完結，就讓我們在白色情人節聊聊這部偶像劇。

台灣雞小史：為何總統大選、罷免韓國瑜都要「賭雞排」？

從只有金孫能吃的土雞腿、80年代末期雞睪丸，一路到「選舉賭雞排」文化，台灣政治民主化、經濟自由化一向與「雞」脫不了關係。

【書序】吳介民：《香港風暴》，記錄一座抗爭城邦的誕生

一波又一波的抵抗行動，堆疊成一座抗爭城邦的史詩，《2019香港風暴》這本合輯為這段歷史留下紀錄。

19年來第一次：這個週三，台灣沒有《壹週刊》

回顧過去19年來，《壹週刊》帶給台灣讀者的「驚奇週三」時刻，不只是「跟監爆料」，也標誌了台灣社會的轉型與變遷。自李登輝的國安密帳案始，《壹週刊》記者潛入因SARS封院的和平醫院報導、揭露扁家弊案，乃至休刊的前半年，都持續交出左右台灣總統大選的調查報導。

「香」在瘟疫蔓延時：兩種鄉民，一場媽祖論爭

在新冠肺炎疫情之下，台灣傳統的「三月瘋媽祖」活動，遇上了延期與否的選擇題。這一次，不只鄉村文化內的媽祖信徒想要表達意見，網路上的鄉民也熱烈提出建議。

賴有心：媽祖與防疫，不該對立

疫情當前，人數龐大的媽祖進香活動可以延期，當然可以減低感染風險。但在討論過程中，仍隱隱透出台灣社會對傳統廟會文化的不友善，以及對於傳統文化的了解不足。

馬來西亞導演廖克發：用台灣的自由去做最好的事

在倡導自由和多元的台灣，所謂的「台灣人」是什麼樣子？是單一的，還是多元的樣子？

評論｜陳柏謙：台灣「小明」爭議，無關人道關乎事實

我們選擇了什麼，未來就要承擔什麼。